最近在翻看一些旧书，突然翻到了“倾国倾城”这个词，很多人第一反应可能觉得这只是个形容美女的夸张词儿，但实际上它在历史上是有具体指代的人物的。为了搞清楚这个词到底最早是在说谁，我专门查了不少资料，还顺带着把那些能在史书里留下重笔墨的绝色佳人都给捋了一遍。
我先是盯上了汉武帝时期的李夫人。根据记载，当时有个叫李延年的乐师，在汉武帝面前唱了一首歌，歌词里说“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国”。这就是“倾国倾城”的正经出处。汉武帝一听，这世上真有这样的女人？结果李延年就把他亲妹妹推出来了。这位李夫人确实长得极美，深得宠幸，可惜命短。最让我唏嘘的是，她病重到快死的时候，死活不让汉武帝看她的脸，说自己现在病恹恹的，怕坏了在皇帝心里的美好形象，不然她家里人以后没依靠。这女人不光长得心思也真是沉得住气，活生生用这种方式让汉武帝记了她一辈子。
既然聊到了绝色佳人，怎么也绕不过去西施。我仔细研究了一下她的生平，发现她挺不容易的。本是在溪边洗衣服的普通姑娘，结果被范蠡给发掘了，送去学了三年的礼仪和歌舞，被当成“秘密武器”送给了吴王夫差。史书里说吴王为了她，连国事都不管了，天天在姑苏台上寻欢作乐。吴国灭亡，西施的下落成了个谜，有的说跟范蠡划船跑了，有的说被沉了江。我觉得西施这种美，是带着某种悲剧色彩的，成了政治斗争的牺牲品，哪怕美得惊动了鱼，也掌握不了自己的命运。
接着我又看了看三国里的貂蝉。虽说正史里没怎么提这人，但在《三国演义》里，她可是把吕布和董卓这两个硬汉耍得团团转的核心。我分析了一下，貂蝉的形象代表了古人对“美女救国”的一种幻想。她周旋在两个残暴的男人之间，靠的就是那张脸和过人的胆识。董卓被吕布宰了，貂蝉也就完成了她的历史使命。每次看到这儿，我都觉得这姑娘心里素质真强，换个普通人估计早就露馅了。
再说说昭君出塞。当年元帝后宫女人太多，他看画像选人，昭君因为没给画师塞钱，被画丑了，结果被指派远嫁匈奴。临行前元帝一看本人，悔得肠子都青了，立马把那个画师毛延寿给砍了。昭君抱着琵琶上马，大雁看到她都忘记扇翅膀掉下来了，这就是“落雁”的由来。我挺佩服这姑娘的，在那个年代，一个弱女子跑去塞外，不仅带去了中原文化，还换来了边境几十年的和平。这种美，已经超越了皮相，带了点英气。
说杨玉环。她跟前面几位不太一样，她活在一个最鼎盛的时代。唐玄宗为了让她吃上新鲜荔枝，跑死了多少马。大家都说她“羞花”，就是长得太富态、太好看了。但安史之乱一爆发，所有人就把罪名往她头上扣，说她是祸水。在马嵬坡，一条白绫结束了这一切。我常想，这难道真的是一个女人的错吗？说到底，这些被称为“倾国倾城”的女子，往往都成了王朝兴衰的替罪羊。
把这些人的故事重新捋了一遍后，我发现一个挺扎心的规律：古人嘴里的“倾国倾城”，名义上是在夸你美得没边，实际上往往预示着这人下场都不太要么是被当成礼物送来送去，要么就是在乱军中被当作挡箭牌。那种长得漂亮又能安稳过完一生的人，在古代史书里真的很难见到。
折腾完这一圈记录，我感觉对这些“绝色佳人”有了更接地气的认识，不再是画卷里那些冷冰冰的符号了。
