老规矩，今天我来掰扯掰扯最近琢磨的一件小事，但过程真是把我折腾得够呛。这事儿就是：那篇古文《论贵粟疏》，到底是谁写的？
这事儿得从我最近在翻汉代史料说起。我在看一些关于古代经济政策的书，大家都把《论贵粟疏》这文章捧得老高，说是提出了一个特牛逼的、要重视粮食储存的经济大纲。我一看，哟，这文章写得真到位，想立马去查查这位大牛作者是谁，好好膜拜一下。
我先是随手翻了我那本看家宝典——一本老旧的文选集。我记得里面收录过这篇。结果一翻，上面模模糊糊写着作者叫“晁错”。我心想，是晁错，那不就是那个劝汉景帝削藩，结果被杀了的那个哥们儿吗？好像也挺符合他那个务实的风格。
可是，我这人有个毛病，就是不信邪。我又立马打开电脑，在几个常用的文史论坛上随便划拉了几下。结果发现，大家吵成一团浆糊。一半人说晁错，另一半人又坚称是“贾谊”。我一看，坏了，这俩人都差不多一个时代，政治风格也有点像，到底听谁的？我这心里的强迫症一下就被勾起来了。
我不能就这么稀里糊涂地信了网上的瞎说。我决定从根子上找起——直接去对照那些正儿八经的史书，比如《史记》和《汉书》那些。我先跑去翻《汉书·食货志》，想看看正史是怎么记载的。结果发现《汉书》里引用的这段话，跟贾谊的其他文章摆在一起。这让我心里稍微倾向了贾谊一点。
然后，我又去查贾谊和晁错俩人具体的生平和作品清单。晁错的功劳大多是在军事和削藩上，虽然也重视粮食，但他主要精力不在这。贾谊？他写过好多著名的政论文章，对当时西汉的政治、经济、社会问题那是一通猛批加出谋划策。《论贵粟疏》里头那股子忧国忧民、高瞻远瞩的调调，跟贾谊其他的文章风格简直是天衣无缝地对上了！这下我心里头差不多踏实了。
要不是前阵子跟我那搞金融的老同学在饭局上拌了几句嘴，我才懒得去深究这个。那老小子，平时牛气得不行，那天非得拿古代的经济政策来“教育”我，说中国的历史智慧多么多么牛逼。他引用《论贵粟疏》的时候，拍着桌子斩钉截铁地说作者是晁错，还说他最近刚花了好多钱去报了一个国学培训班，老师是这么教他的。
当时我就觉得不对劲，但又没法立刻拿出确凿证据来打他的脸，只能憋着一口气。那顿饭吃得我心里不是滋味。回头我立马就启动了这个“找茬”实践项目，我非得找出个一清二白不可。这不光是为了学习历史知识，更是为了证明那帮搞培训的不能瞎忽悠人，更是不能在老同学面前丢了面子！
经过这一通扒拉和对比，特别是参照了后来学术界对文献的考证，答案算是板上钉钉了。《论贵粟疏》的真正作者，就是西汉初年的大才子——贾谊！后世之所以老是把这篇归到晁错名下，主要是因为晁错也写过类似的奏疏，而且年代靠近，俩人的政策思路又有重叠，就这么稀里糊涂地被搞混了。
那老同学的培训班老师估计也是随便抄了个流传多年的错误说法，没深究。回头我得把这个实践记录甩给他看看，让他知道，咱们自己动手动脑查出来的东西，才叫真知识！
